سیکھیں نماز,
قدم بہ قدم۔

کون پڑھے: یہ ان مسلمان مردوں پر فرض ہے جو عاقل، بالغ، مقیم اور صحت مند ہوں۔ خواتین، مسافر، بیمار اور جائز عذر والے لوگ اس کی جگہ ظہر کی 4 رکعت پڑھیں۔

طریقہ: غسل کریں، صاف کپڑے پہنیں، خوشبو لگائیں اور جلدی مسجد جائیں۔ اذان کے بعد سنت پڑھیں؛ پھر امام دو خطبے دیتا ہے — خطبہ خاموشی سے سنیں۔ پھر پڑھیں 2 رکعت فرض امام کے پیچھے جماعت کے ساتھ (امام آواز سے تلاوت کرتا ہے)۔ بعد میں سنت پڑھیں۔

سنت رکعتوں کی تعداد: حنفی تعلیم میں عام طور پر فرض سے پہلے 4 اور بعد میں 4 + 2 رکعتیں ہوتی ہیں؛ دوسرے مسالک بعد کی کم سنتیں (2 یا 4) سکھاتے ہیں۔

قرآن: جب جمعے کے دن نماز کے لیے پکارا جائے تو اللہ کے ذکر کی طرف جلدی چلو اور خرید و فروخت چھوڑ دو۔ (سورۃ الجمعہ 62:9)

آداب: جمعے کے دن سورۃ الکہف پڑھنا اور نبی ﷺ پر درود بھیجنا مستحب ہے۔

تیاری: غسل، اپنے بہترین کپڑے اور خوشبو۔ عیدالفطر پر نماز سے پہلے کچھ میٹھا (کھجور) کھائیں اور ادا کریں صدقۂ فطر۔ عیدالاضحیٰ پر نماز کے بعد کھائیں۔ عید کے دن واپسی پر دوسرا راستہ لینا سنت ہے (بخاری)۔

نماز: 2 رکعت جماعت کے ساتھ، بغیر اذان اور بغیر اقامت کے۔ نیت کے بعد: تکبیرِ تحریمہ، پھر ثنا۔ پھر حنفی: 3 اضافی تکبیریں (ہر بار ہاتھ کانوں تک اٹھا کر چھوڑ دیں)، پھر فاتحہ اور سورت، پھر رکوع۔ دوسری رکعت میں فاتحہ اور سورت کے بعد 3 اضافی تکبیریں، پھر چوتھی تکبیر کے ساتھ رکوع کریں۔ دوسرے مسالک: پہلی رکعت میں 7 اور دوسری میں 5 اضافی تکبیریں۔

خطبہ: عید پر خطبہ ہوتا ہے کے بعد نماز کے (جمعہ کے برعکس)۔

تکبیرِ تشریق (عیدالاضحیٰ: 9 سے 13 ذوالحجہ، فرض نمازوں کے بعد؛ دن گننے میں علماء میں تھوڑا فرق ہے):

اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ

عید کی مبارکباد: “تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ” تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ۔ صحابہ ایک دوسرے کو اسی طرح مبارکباد دیتے تھے (“اللہ ہم سے اور آپ سے اسے قبول فرمائے”)۔

حکم: فرضِ کفایہ: اگر کچھ لوگوں نے پڑھ لی تو باقی سے ذمہ داری اتر جاتی ہے۔ یہ کھڑے ہو کر پڑھی جاتی ہے: نہ رکوع، نہ سجدہ، نہ اذان۔ امام میت کے سینے کے برابر کھڑا ہوتا ہے؛ مقتدی اس کے پیچھے صفیں بناتے ہیں۔

طریقہ (حنفی):

1. نیت: “میں اللہ کے لیے اس مرحوم کی نمازِ جنازہ 4 تکبیروں کے ساتھ پڑھ رہا/رہی ہوں۔” (نیت دل میں ہوتی ہے؛ الفاظ صرف مدد کے لیے ہیں۔)
2. پہلی تکبیر (ہاتھ باندھ کر): ثنا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ۔ (شافعی/حنبلی: سورۂ فاتحہ۔)
3. دوسری تکبیر: درودِ ابراہیمی (جو عام نماز کے آخر میں پڑھا جاتا ہے)۔
4. تیسری تکبیر: مرحوم کے لیے دعا:

   اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ

   Allahummaghfir li-hayyina wa mayyitina wa shahidina wa gha’ibina wa saghirina wa kabirina wa dhakarina wa unthana. Allahumma man ahyaytahu minna fa-ahyihi ‘alal Islam, wa man tawaffaytahu minna fa-tawaffahu ‘alal Iman.
5. چوتھی تکبیر: تھوڑی دیر رکیں، پھر دائیں اور بائیں طرف سلام پھیریں۔

نابالغ بچے کا جنازہ: تیسری تکبیر کے بعد حنفی کتابوں میں یہ دعا بتائی گئی ہے: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطًا وَاجْعَلْهُ لَنَا أَجْرًا وَذُخْرًا وَاجْعَلْهُ لَنَا شَافِعًا وَمُشَفَّعًا (لڑکی کے لیے “اجْعَلْهَا” کہیں)۔

ثواب: جو جنازے کی نماز میں شامل ہو اسے ایک قیراط کا ثواب ملتا ہے، اور جو تدفین تک ٹھہرے اسے دو قیراط کا؛ ہر قیراط ایک بڑے پہاڑ کے برابر ہے (بخاری، مسلم)۔ غسل، کفن اور تدفین کے لیے دیکھیں آخرت کی تیاری.

رمضان میں یہ عشاء کے بعد (وتر سے پہلے) دو دو رکعت کر کے پڑھی جاتی ہے۔ حنفی، شافعی، حنبلی اور مالکی علماء کی اکثریت کہتی ہے 20 رکعت (عمر ؓ کے زمانے سے جماعت کا عمل)۔ کچھ علماء پڑھتے ہیں 8 رکعت، عائشہ ؓ کی ایک روایت پر اعتماد کرتے ہوئے۔ دونوں طریقے علماء کے یہاں معروف ہیں؛ اپنی مسجد کے رواج کی پیروی کریں۔

حدیث: “جس نے ایمان اور ثواب کی نیت سے رمضان میں قیام کیا، اس کے پچھلے گناہ معاف کر دیے جائیں گے۔” (بخاری، مسلم)

حنفی: 3 رکعت ایک سلام کے ساتھ۔ پہلی دو رکعت کے بعد بیٹھیں (صرف تشہد)۔ تیسری میں فاتحہ اور سورت کے بعد ہاتھ کانوں تک اٹھا کر “اللہ اکبر” کہیں، ہاتھ باندھیں، دعائے قنوت پڑھیں، پھر رکوع کریں۔ دوسرے مسالک: 1، 3، 5 یا زیادہ رکعتیں؛ قنوت کی جگہ اور طریقہ بھی مختلف ہو سکتا ہے۔

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ وَنَشْكُرُكَ وَلَا نَكْفُرُكَ وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ. اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ وَنَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشَى عَذَابَكَ إِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ

اگر دعائے قنوت یاد نہ ہو تو حنفی کتابوں میں “رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ” پڑھنے یا تین بار “اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي” کہنے کا ذکر ہے۔ یاد ہونے تک اپنے امام سے پوچھ لیں۔

عشاء کے بعد تھوڑی دیر سو لیں، پھر رات کے آخری حصے میں اٹھ کر دو دو رکعت کر کے پڑھیں (کم از کم 2، زیادہ سے زیادہ 12؛ نبی ﷺ عام طور پر 8 رکعت اور وتر پڑھتے تھے، بخاری/مسلم)۔ پھر لمبی دعا اور استغفار کریں۔

“ہمارا رب ہر رات، رات کے آخری تہائی حصے میں دنیا کے آسمان پر اترتا ہے اور فرماتا ہے: کون ہے جو مجھ سے مانگے کہ میں اسے دوں؟” (بخاری، مسلم)۔ قرآن میں: سورۃ الاسراء 17:79۔

اشراق: فجر کے بعد اسی جگہ بیٹھ کر ذکر کرتے رہیں، اور سورج نکلنے کے بعد (جب مکروہ وقت ختم ہو جائے) 2 رکعت پڑھیں۔ ایک حدیث میں پورے حج اور عمرے کے ثواب کا وعدہ ہے (ترمذی 586: امام ترمذی اسے حسن غریب کہتے ہیں اور البانی حسن، لیکن دارالسلام اور زبیر علی زئی راوی ابو ظلال کی وجہ سے اس کی سند کو ضعیف کہتے ہیں؛ علماء میں اختلاف ہے، اس لیے اسے متنازع سند والی فضیلت سمجھیں)۔

چاشت / ضحیٰ: دن چڑھنے کے بعد، زوال سے پہلے 2 سے 12 رکعت۔ حدیث: ہر صبح انسان کے جسم کے ہر جوڑ پر صدقہ لازم ہوتا ہے، اور ضحیٰ کی دو رکعتیں اس کے بدلے کافی ہیں (مسلم)۔

اگر کسی جائز معاملے میں فیصلہ نہ کر پائیں تو 2 رکعت نفل (فرض کے علاوہ)، پھر یہ دعا پڑھیں۔ جب دعا میں هَذَا الْأَمْرَ اپنے کام کا نام لیں، یا اسے دل میں یاد رکھیں (بخاری):

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ

اہم: استخارہ میں خواب دیکھنا ضروری نہیں۔ رہنمائی دل کا میلان ہے، اور کام کا آسان ہو جانا یا رکاوٹ آ جانا۔ کسی سمجھدار انسان سے مشورہ بھی کریں۔

مسافر پڑھتا ہے ظہر، عصر اور عشاء کی 4 رکعت کی جگہ 2 رکعت (قصر)۔ فجر (2)، مغرب (3) اور وتر (3) جیسے ہیں ویسے ہی رہتے ہیں۔ قصر اس وقت لاگو ہوتا ہے جب سفر کی بنیادی شرط پوری ہو (تقریباً 77–80 کلومیٹر کا سفر) اور جب تک آپ کسی جگہ 15 دن سے کم ٹھہرنے کا ارادہ رکھیں (حنفی)۔ دوسرے مسالک میں فاصلے اور مدت کے بارے میں کچھ فرق ہے۔ جو مسافر مقیم امام کے پیچھے پڑھے وہ پوری 4 رکعت پڑھتا ہے۔

قصر کا حکم سورۃ النساء 4:101 میں ہے۔

اگر نماز کا کوئی واجب چھوٹ جائے یا رکعتوں کی گنتی میں شک ہو (حنفی): آخری تشہد کے بعد، صرف دائیں طرف سلام پھیریں، 2 سجدے کریں، پھر دوبارہ تشہد، درود اور دعا پڑھ کر دونوں طرف سلام پھیریں۔ اگر شک ہو تو اس طرف عمل کریں جدھر دل مائل ہو؛ اگر بالکل فیصلہ نہ ہو سکے تو کم رکعتیں مان لیں، نماز پوری کریں اور سجدۂ سہو کریں۔